استمات اليهود لتأويل النبأ عن بعثة النبي الموعود مثيل موسى، أو بالأحرى تحريفه، ليكون ذلك المبعوث “منهم” لا من “وسط إخوتهم” كما جاء في نص التثنية: {أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِنْ ... أكمل القراءة ...

استمات اليهود لتأويل النبأ عن بعثة النبي الموعود مثيل موسى، أو بالأحرى تحريفه، ليكون ذلك المبعوث “مِنْهُمْ” لا من “وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ” كما جاء في نص التثنية: {أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِنْ ... أكمل القراءة ...

كنت قد بينت في مقالتي السابقة أن القرآن الكريم قد وضع معيار الإتيان بالمثل كقاعدة للنقد الأدبي عامة والاعتراض خاصة، وأن الله تعالى قد عرض هذا المعيار على معارضي القرآن ... أكمل القراءة ...

من عجائب القرآن الكريم، ذلك الكتاب الذي لا تنقضي عجائبه، هو أنه قد وضع الأساس للنقد الأدبي وحلَّ إشكالياته وفنَّد تخرُّصاته، بل وكان واضحا أن هذا الأساس قد تلمَّسه الكتاب ... أكمل القراءة ...