كنت قد بينت في مقالتي السابقة أن القرآن الكريم قد وضع معيار الإتيان بالمثل كقاعدة للنقد الأدبي عامة والاعتراض خاصة، وأن الله تعالى قد عرض هذا المعيار على معارضي القرآن ... أكمل القراءة ...

من عجائب القرآن الكريم، ذلك الكتاب الذي لا تنقضي عجائبه، هو أنه قد وضع الأساس للنقد الأدبي وحلَّ إشكالياته وفنَّد تخرُّصاته، بل وكان واضحا أن هذا الأساس قد تلمَّسه الكتاب ... أكمل القراءة ...

النبوة إنما هي الإظهار على الغيب من الله تعالى؛ أي كثرته وغلبته، ولا ينالها أحدٌ إلا إذا كان مرسلا، لقوله تعالى: {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا ... أكمل القراءة ...

التوارد هو أن يقول أحد شيئا أو يكتبه ويكون مطابقا لما قاله أو كتبه غيره من قبل. وفيما يتعلق بالبشر، فالتوارد بينهم قد يكون نتاج البيئة الواحدة أو التعرِّض لتجارب ... أكمل القراءة ...